Il libro Contemplazione sulla vita di Mosè più che un’opera esegetica, questo trattato, composto forse intorno al 392, riprende l’allegorismo di Filone giudeo nel considerare la vita del grande legislatore ebreo come allegoria del progresso dell’anima verso la compartecipazione del divino, con una trasparente derivazione anche dalla teoria dell’amore di Platone.